Bismillahirrahmanirrahim.

Ada cerita menarik :) Bacanya dengan senyum... Ternyata hubungan surat dalam Al Quran cukup unik sehingga menjadikan nama surat dalam Al Quran lebih mudah untuk diingat, salah satu caranya adalah dengan menggunakan cerita bersambung. Begini ceritanya:

Cerita I; (Surah 1 – 10)
Aku membaca Al-Qur’an dimulai dengan PEMBUKAAN. Kebetulan waktu itu tetanggaku sedang memotong SAPI BETINA untuk KELUARGA IMRAN yang punya anak wanita bernama AN NISA. Ia lapar lalu makan HIDANGAN, sisanya ia berikan untuk BINATANG TERNAK yang berkandang di TEMPAT-TEMPAT YANG TINGGI, di sana dibagikan HARTA RAMPASAN PERANG yang dilakukan setelah TAUBAT seperti taubatnya YUNUS.

PEMBUKAAN-AL-FATIHAH (1), SAPI BETINA-AL-BAQOROH (2), KELUARGA IMRAN-ALI IMRON (3), AN NISA(WANITA)-AN NISA (4), HIDANGAN-AL MAIDAH (5), BINATANG TERNAK-AL AN‘AM (6), TEMPAT-TEMPAT YANG TINGGI-AL A’ROF (7), HARTA RAMPASAN PERANG-AL ANFAL (8), TAUBAT-AT TAUBAH (9), YUNUS-YUNUS (10).

Cerita II; (Surah 11 – 20)
HUD dan YUSUF berlindung dari PETIR sementara itu IBRAHIM berlindung di PEGUNUNGAN HIJR tempat dimana LEBAH memulai PERJALANAN MALAM menuju ke GUA tempat bersembunyinya MARYAM dan TOHA.

HUD-HUD (11), YUSUF-YUSUF (12), PETIR-AR RA’D (13), IBRAHIM-IBRAHIM (14), PEGUNUNGAN HIJR-AL HIJR (15), LEBAH-AN NAHL (16), PERJALANAN MALAM-AL ISRO (17), GUA-AL KAHFI (18), MARYAM-MARYAM (19), TOHA-TOHA (20).

Cerita III; (Surah 21 – 30)
PARA NABI pergi HAJI bersama ORANG-ORANG BERIMAN berpakaian putih-putih sehingga laksana CAHAYA yang menjadi PEMBEDA ANTARA YANG BENAR DAN BATHIL seperti ceritanya PARA PENYAIR tentang SEMUT dalam buku KISAH-KISAH dan tentang LABA-LABA yang menyerang BANGSA ROMAWI.

PARA NABI-AL ANBIYA (21), HAJI-AL HAJJ (22), ORANG-ORANG BERIMAN-AL MU’MINUN (23), CAHAYA-AN NUR (24), PEMBEDA ANTARA YANG BENAR DAN BATHIL-AL FURQON (25), PARA PENYAIR-ASY SYU‘ARO (26), SEMUT-AN NAML (27), KISAH-KISAH-AL QOSHOSH (28), LABA-LABA-AL ‘ANKABUT (29), BANGSA ROMAWI-AR RUM (30).

Cerita IV; (Surah 31 – 40)
LUKMAN berSUJUD walaupun GOLONGAN YANG BERSEKUTU dan KAUM SABA’ tidak beriman kepada Yang Maha PENCIPTA. Sementara YASIN memimpin orang YANG BERSHAF-SHAF membentuk huruf SHOD dengan ROMBONGAN-ROMBONGAN untuk memohon kepada YANG PENGAMPUN dari kesalahan.

LUKMAN-LUQMAN (31), SUJUD-AS SAJDAH (32), GOLONGAN YANG BERSEKUTU-AL AHZAB (33), KAUM SABA’-SABA’ (34), PENCIPTA-FATHIR (35), YASIN-YASIN (36), YANG BERSHAF-SHAF-ASH SHOOFFAT (37), SHOD-SHOD (38), ROMBONGAN-ROMBONGAN-AZ ZUMAR (39), YANG PENGAMPUN-GHOFIR (40).

Cerita V; (Surah 41 - 50)
YANG DIJELASKAN dalam MUSYAWARAH itu tentang hukum PERHIASAN yang dicari dalam KABUT oleh YANG BERLUTUT di BUKIT-BUKIT PASIR tempat MUHAMMAD mendapat KEMENANGAN, musyawarahnya di KAMAR-KAMAR bertuliskan huruf QOF.

YANG DIJELASKAN-FUSHSHILAT (41), MUSYAWARAH-ASY SYURA (42), PERHIASAN-AZ ZUKHRUF (43), KABUT-AD DUKHAN (44), YANG BERLUTUT-AL JATSIYAH (45), BUKIT-BUKIT PASIR-AL AHQOF (46), MUHAMMAD-MUHAMMAD (47), KEMENANGAN-AL FATH (48), KAMAR-KAMAR-AL HUJURAT (49), QOF-QOF (50).

Cerita VI; (Surah 51 – 60)
ANGIN YANG MENERBANGKAN menghembus BUKIT saat BINTANG dan BULAN bersinar atas kuasa YANG MAHA PEMURAH sebelum HARI KIAMAT yang meluluhkan BESI, pada saat WANITA YANG MENGAJUKAN GUGATAN mengalami PENGUSIRAN sebagaimana menimpa PEREMPUAN YANG DIUJI.

ANGIN YANG MENERBANGKAN-ADZ DZARIYAH (51), BUKIT-ATH THUR (52), BINTANG-AN NAJM (53), BULAN-AL QOMAR (54), YANG MAHA PEMURAH-AR RAHMAN (55), HARI KIAMAT-AL WAQI ‘AH (56), BESI-AL HADID (57), WANITA YANG MENGAJUKAN GUGATAN-AL MUJADILAH (58), PENGUSIRAN-AL HASYR (59), PEREMPUAN YANG DIUJI-AL MUMTAHANAH (60).

Cerita VII; (Surah 61 – 70)
BARISAN orang beriman pada HARI JUM’AT berbeda dengan ORANG-ORANG MUNAFIK saat HARI DITAMPAKAN KESALAHAN-KESALAHAN, terutama yang suka TALAK dalam pernikahan dan Allah MENGHARAMKAN ambil alih KERAJAAN secara tertulis dengan PENA hingga HARI KIAMAT, dimana tidak ada lagi TEMPAT-TEMPAT NAIK bagi amal sholih.

BARISAN-ASH SHOF (61), HARI JUM’AT-AL JUMU’AH (62), ORANG-ORANG MUNAFIK-AL MUNAFIQUN (63), HARI DITAMPAKAN KESALAHAN-KESALAHAN-AL TAGHOBUN (64), TALAK-ATH THOLAQ (65), MENGHARAMKAN-AT TAHRIM (66), KERAJAAN-AL MULK (67), PENA-AL QOLAM (68), HARI KIAMAT-AL HAAQQAH (69), TEMPAT-TEMPAT NAIK-AL MA‘ARIJ (70).

Cerita VIII; (Surah 71 – 80)
NUH diganggu JIN yang suka mengganggu ORANG YANG BERSELIMUT dan ORANG YANG BERKEMUL hingga KIAMAT, ketika itu MANUSIA didatangkan MALAIKAT YANG DIUTUS menyampaikan BERITA BESAR tentang kematian yang dibawa MALAIKAT-MALAIKAT YANG MENCABUT nyawa sedangkan IA BERMUKA MASAM.

NUH-NUH (71), JIN-AL JINN (72), ORANG YANG BERSELIMUT-AL MUZAMMIL (73), ORANG YANG BERKEMUL-AL MUDATSTSIR (74), KIAMAT-AL QIYAMAH (75), MANUSIA-AL INSAN (76), MALAIKAT YANG DIUTUS-AL MURSALAT (77), BERITA BESAR-AN NABA’ (78), MALAIKAT-MALAIKAT YANG MENCABUT-AN NAZI‘AT (79), IA BERMUKA MASAM-‘ABASA (80).

Cerita IX; (Surah 81 – 90)
Gempa MENGGULUNG bumi hingga TERBELAH dan ORANG-ORANG YANG CURANG pun ikut TERBELAH hancur lebur seperti GUGUSAN BINTANG, diantaranya bintang YANG DATANG DI MALAM HARI atas kuasa YANG PALING TINGGI, sedangkan HARI PEMBALASAN tidak akan muncul FAJAR di NEGERI manapun.

MENGGULUNG-AT TAKWIR (81), TERBELAH-AL INFITHOR (82), ORANG-ORANG YANG CURANG-AL MUTHOFFIFIN (83), TERBELAH-AL INSYIQOQ (84), GUGUSAN BINTANG-AL BURUJ (85), YANG DATANG DI MALAM HARI-ATH THORIQ (86), YANG PALING TINGGI-AL A‘LA (87), HARI PEMBALASAN-AL GHOSYIYAH (88), FAJAR-AL FAJR (89), NEGERI-AL BALAD (90).

Cerita X; (Surah 91 – 100)
MATAHARI terbenam ketika MALAM tiba hingga WAKTU DHUHA, ketika itu Allah MELAPANGKAN rizki dan menumbuhkan BUAH TIN untuk manusia yang berasal dari SEGUMPAL DARAH dengan KEMULIAAN sebagai BUKTI, dan tanah mengalami KEGONCANGAN akibat KUDA PERANG YANG BERLARI KENCANG.

MATAHARI-ASY SYAMS (91), MALAM-AL LAIL (92), WAKTU DHUHA-ADH DHUHA (93), MELAPANGKAN-AL INSYIROH (94), BUAH TIN-AT TIN (95), SEGUMPAL DARAH-AL ‘ALAQ (96), KEMULIAAN-AL QODR (97), BUKTI-AL BAYYINAH (98), KEGONCANGAN-AZ ZALZALAH (99), KUDA PERANG YANG BERLARI KENCANG-AL ‘ADIYAT (100).

Cerita XI; (Surah 100 – 114)
Pada HARI KIAMAT tidak lagi kesempatan BERMEGAH-MEGAHAN, pada MASA itu si PENGUMPAT diinjak-injak GAJAH milik SUKU QURAISY tanpa menyisakan BARANG-BARANG YANG BERGUNA sedikit pun, apalagi NI’MAT YANG BANYAK semuanya pergi dan ORANG-ORANG KAFIR tanpa PERTOLONGAN disiksa di GEJOLAK API karena tidak IKHLAS, padahal WAKTU SUBUH hendaknya MANUSIA sholat.

HARI KIAMAT-AL QORI‘AH (101), BERMEGAH-MEGAHAN-AT TAKATSUR (102), MASA-AL ‘ASHR (103), PENGUMPAT-AL HUMAZAH (104), GAJAH-AL FIIL (105), SUKU QURAISY-QURAISY (106), BARANG-BARANG YANG BERGUNA-AL MA‘UN (107), NIKMAT YANG BANYAK-AL KAUTSAR (108), ORANG-ORANG KAFIR-AL KAFIRUN (109), PERTOLONGAN-AN NASHR (110), GEJOLAK API-AL LAHAB (111), IKHLAS-AL IKHLASH (112), WAKTU SUBUH-AL FALAQ (113), MANUSIA-AN NAAS (114).



Sumber : http://nippontori.multiply.com/journal/item/74

Metode “Rumah Qurani” yang kami maksud adalah metode yang diilhami dari pengajaran Al Quran di Jamiatul Quran yang didirikan oleh Sayyid Muhammad Mahdi Tabatabai, di Iran. Insya Allah, metode lengkapnya secara bertahap akan di-upload di website Rumah Pohonku. Namun untuk sementara, inilah garis besar metode tersebut, yang bisa Anda terapkan kepada anak-anak Anda mulai dari sekarang.

Tujuan utama metode Rumah Qurani adalah mengajar anak mengenal Al Quran secara menyenangkan dan komprehensif sehingga insya Allah tercipta generasi yang cinta Al Quran dan berakhlak Qurani.

Langkah Pertama: tetapkan motivasi yang benar

Yang jelas, motivasi kita untuk mengajar anak menghafal Al Quran bukanlah karena orang lain, “Lihat itu, si Budi sudah hapal 10
surat, masak kamu tidak bisa?!” Carilah motivasi yang benar, antara lain, untuk mendidik akhlak anak agar sesuai dengan ajaran Kitab Suci Ilahi ini. (baca: Mengapa Kita dan Anak Kita Perlu Menghafal Al Quran)

Langkah Kedua: mulailah dengan pengajaran ayat-ayat yang sederhana dan mudah diaplikasikan anak dalam kehidupan sehari-hari

Langkah ini bertujuan antara lain untuk membuat anak familiar dengan bunyi-bunyi bahasa Arab yang tentu awalnya terasa asing bagi mereka. Dengan kata lain, mereka akan menyadari bahwa ayat Quran adalah sesuatu yang ‘hidup’ dalam keseharian, bukan ‘mantra-mantra aneh’. Konsep-konsep dalam ayat-ayat pilihan tersebut dengan mudah bisa digambar oleh orang tua, lalu anak disuruh mewarnainya. Anak dan orang tua juga bisa mendiskusikan banyak hal dari ayat itu.

Sebagai contoh, ayat yang berhubungan dengan berbuat baik kepada ibu-bapak (waa bil waalidaini ihsaanaa — Al Israa:23). Kita bisa menggambar di kertas: seorang anak yang sedang mencium tangan ibu dan ayah. Beberapa contoh gambar sederhana, bisa dilihat di http://www.rumahpohonku.net/

Pilihan topik-topik ayat lain yang konsepnya mudah diaplikasikan:

a. Topik ayat: kebersihan badan
Ayat: wallahu yuhibbul mutathaahhiriin (At-Taubah:108)
Gambar: anak sedang mandi.

b. Topik ayat: kebersihan baju
Ayat: wa tsiyaabaka fa thahhir (Al Mudatsir:4)
Gambar: anak di samping mesin cuci dan baju di jemuran

c. Topik ayat: berhias/ berpenampilan rapi kalau ke mesjid
Ayat: khudzuu ziinatakum inda kulli masjid (Al A’raaf: 31)
Gambar: Anak sedang bersisir (bersiap-siap akan ke mesjid)

d. Topik ayat: mendirikan sholat
Ayat: wa aaqimis-sholaata li dzikrii (Thaha:14)
Gambar: anak sedang sholat (posisi berdiri)

e. Topik ayat: bekerjasama dengan teman dalam kebaikan
Ayat: wa ta’aawanu alal birri wa taqwaa (Al Maidah:2)
Gambar: seorang anak sedang memapah temannya yang kakinya terluka

Langkah Ketiga: lakukan proses menghafal dengan suasana yang menyenangkan dan komprehensif

Bila mengikuti metode aslinya (yaitu menggunakan metode Rumah Qurani), tentu saja diperlukan pelatihan terlebih dahulu. Namun, untuk sementara, kita bisa mencoba sebatas kemampuan kita saja, antara lain sbb:

a. Memahamkan kepada anak makna ayat yang sedang dihafal dengan menggunakan isyarat tangan. Misalnya ketika mengajarkan surat Al-Ikhlas:
qul huwal-Laahu ahad Qul (artinya: katakanlah) -> tangan menunjuk ke mulut
Huwal- (artinya: Dia) -> jari telunjuk menunjuk ke atas
Laahu (artinya: Allah) -> jari telunjuk menunjuk ke atas
Ahad (artinya: satu) -> tangan menunjukkan bilangan satu

b. Bila penggunaan isyarat tangan sulit dilakukan (karena memang untuk itu, kita harus menguasai minimalnya, sedikit, bahasa Arab), kita bisa menyiasatinya dengan menjelaskan makna ayat melalui gambar (seperti
langkah kedua di atas) atau melalui dongeng.

Misalnya, “Anakku, coba lihat di sekitarmu, ada pohon, gunung, langit, bunga, kupu-kupu…tahukah engkau siapa yang menciptakan semua itu? Alam semesta ini diciptakan oleh Allah yang Satu. Qul huwal-Laahu Ahad.
Allah itu Satu. Dst.c. Gunakan alat-alat bantu, misalnya VCD Quran yang banyak tersedia di pasaran.

c. Buat game atau permainan agar anak tidak merasa bosan.

Misalnya, ayah-ibu-Ahmad secara bergantian menyebut ayat yang sedang dihafal. Ayah ayat pertama, lalu Ibu ayat kedua, lalu Ahmad ayat ketiga, lalu kembali ke Ayah, dst. Ayah dan Ibu bisa saja berpura-pura lupa, lalu mendapat hukuman.

Langkah Keempat: berikan keteladanan

Salah satu hal yang paling menonjol dari metode pengajaran hafalan Quran yang diterapkan oleh Jamiatul Quran (yang sebagian metodenya kemudian diadaptasi oleh Rumah Qurani) adalah peran serta ibu dalam proses pengajaran itu (artinya, di Iran, para ibu ikut duduk di kelas bersama anak-anak mereka). Meskipun di Indonesia agaknya sistem ini sulit diterapkan, namun setidaknya ada nilai penting yang bisa kita ambil, yaitu pentingnya keteladanan orangtua. Bagaimana mungkin kita berharap anak-anak kita mencintai Al Quran dan memiliki akhlak Qurani bila kita sendiri orangtuanya jarang membaca Al Quran?

Langkah Kelima: berilah anak hadiah

Setelah anak berhasil menghafal satu ayat atau satu
surat pendek, berilah dia hadiah. Bila kondisi keuangan terbatas, bisa saja hadiah diberikan secara akumulatif. Misalnya, ketika anak sudah menghafal satu ayat atau satu
surat pendek, buat tanda bintang di kertas khusus. Katakan kepada anak, jika dia sudah mengumpulkan 10 tanda bintang (misalnya), dia akan mendapat hadiah buku cerita (atau apa saja sesuai kemampuan). Hadiah sangat berpengaruh besar kepada psikologis anak. Dia akan mendapatkan kenangan indah dari proses menghafal Al Quran dan insya Allah, kecintaan kepada Al Quran pun tumbuh dalam dadanya.

Demikian garis besar metode Rumah Qurani yang bisa diterapkan di rumah. Lebih lanjut kunjungi http://rumahqurani.multiply.com dan http://www.rumahpohonku.net/

Sumber : http://learningathome.wordpress.com/2007/01/31/mengajar-anak-menghafal-al-quran-dengan-metode-rumah-qurani/

• <br/> untuk break atau garis baru.
• <p></p> untuk parapraph.
• <hr/> untuk horizontal rule atau garis horizontal.

Masyarakat sejak dahulu mempercayai minyak ini mampu untuk mengatasi dan mengobati patah tulang, terkilir, luka bakar, luka goresan dan lainnya.
Minyak but-but ini mengandung herba-herba pilihan lebih dari berbagai jenis herba termasuk jenis tumbuhan yang digunakan burung but-but untuk membuat sarang.
Minyak But-but ini dapat digunakan untuk anda yang beraktivitas sebagai pemadam kebakaran, pendaki gunung, ibu rumah tangga atau yang lainnya. karena kegunaan nya berbamacam-macam, sebaiknya selalu menyediakan Minyak But-but di kotak P3K dirumah atau di kantor.
Khasiat dan Manfaat :
Wasir/Ambeyen : oleskan pada bagian anus yang keluar
Patah Tulang : Minyak dipanaskan dan di oleskan pada bagian yang patah, lalu dibalut kain.
Darah Tinggi dan lumpuh (stroke) : Panaskan minyak ini di bagian tenguk dan bagian tubuh yang sakit
Terkena air panas dan luka bakar : oleskan perlahan di bagian yang sakit, dan minyaki terus agar tidak melembung
Diare ( Keracunan makanan) : Diminum setengah sendok bersama air hangat
Urut/Pijat/Gosok :Minyak ini sangat sesuai minyak urut karena tidak merusak syaraf kulit
luka-luka kecil : Ambil kapas dan basahi dengan minyak ini, lalu tempelkan di bagian yang luka.
Perut Kembung pada anak kecil : panaskan minyak, oleskan pada daun sirih dan tempelkan pada perut anak.
Komposisi :
Kaemferia galanga
Malaleuca leucodendron
Eugenia aromatica
Tinospora crispa
cocos nuceferia oil

RN-TEA
Khasiat :
- Meringankan gangguan tidur
- Menjaga kesehatan kesegaran tubuh
- Menurunkan kadar kolestrol
- Memberikan efek penenang ( sedatif) memberikan rasa rileks dan nyaman
- Antioksidan yang menangkal radikal bebas

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 48.000,-


ROSSEN-T
Rossen-T adalah cara alami untuk melangsingkan dan detoksifikasi tubuh melalui proses secara modern yang memenuhi standart mutu obat tradisional teh herbal yang telah diformulasi dar herba-herba terpilih.

Khasiat :
* Memelihara kelangsingan tubuh dan melarutkan lemak yang berlebihan.
* Membantu melancarkan buang air besar dan mengencangkan perut.
* Mengandung antioksidan yang....

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 48.000,-


OMEGA 3 SOFT GEL
Omega-3 merupakan asam lemak yang terbentuk dari 3 komponen utama:

* ALA ( Alpha) Linolenic Acid, berfungsi untuk meningkatkan kesehatan tubuh dengan meningkatkan pembentukan membran sel didalam tubuh.
* EPA ( Eicosapentaenoic Acid) , berfungsi menjaga dari serangan jantung, meningkatkan kadar kolesterol baik ( HDL) , menurunkan kadar kolesterol jahat ( LDL) , menurunkan kadar....

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 120.000,-


KOPI RADIX WAHIDA
- STOCK READY : )

Khasiat:
- Detoxifikasi ( Membuang racun dalam tubuh)
- Anti Hipertensi ( Menurunkan darah tinggi)
- Anti Piretik ( Menurunkan panas dalam badan)
- Menghilangkan ketagihan merokok
- Mencegah dan Mengobati pengeroposan tulang
- Meningkatkan Stamina
- Meningkatkan Vitalitas
- Mengembalikan kondisi sesudah melahirkan
- Mempercepat penyembuhan patah tulang....

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 48.000,-


HABBASAUDA
Keunggulan Habbasauda adalah terletak pada proses pengolahannya yaitu dengan & quot; Cold Proses& quot; , Dengan cara tersebut menjamink komposisi bahan selama proses extrasi tidak rusak.

Khasiat:
Memperkuat system imunitas
Anti Tumor
Membuang racun
Asma bronchitis dan alergi
Diabetes
Anti histamine
Anti Oksidan
Anti Biotik, Anti Mycotic
Meningkatkan Produksi Asi

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 150.000,-


BIO ORGANIC WAHIDA TAMBAK
Merupakan Water Conditioner yang diolah dengan aspek K-3
( kualitas, kuantitas, dan kelestarian ) , dengan formula organik lengkap untuk meningkatkan produksi dan kualitas budidaya Tambak dan kolam dengan cara menstabilkan ekosistem perairan.

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 210.000,-

BIO ORGANIC WAHIDA TANI
Pupuk cair dengan formula lengkap, untuk meningkatkan produktifitas dan kualitas pertanian.Bagi sistem pertanian organik yang ramah lingkungan dan berkesinambungan.

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 210.000,-


BIO ORGANIC WAHIDA TERNAK
Formula organik lengkap bagi hewan ternak untuk meningkatkan produksi dan kualitas dengan mengoptimalkan metabolisme tubuh.

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 210.000,-

DETERGENT WAHIDA
Deterjen Wahida mampu mengangkat noda Tinta
• Deterjen Wahida mengangkat kotoran tanpa merusak warna pakaian
• Mengangkat kotoran yang menempel di perhiasan sehingga tampak baru
• Mengandung formula ganda yang menghilangkan noda hingga ke serat pakaian
• Tidak mengandung chlorine sehingga tidak membuat pakaian tidak mudah lapuk
• Merupak deterjen rendah busa dengan....

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 66.000,-

RIZIA
Pemberian Andrographis Paniculata dapat mengurangi gejala sakit pada infeksi hepatitis. Glycyrrhizae radik mengandung glisirin yang dapat digunakan untuk pengobatan hepatitis.

Khasiat:
- Untuk Pengobatan Hepatitis
- Menjaga fungsi Hati
- Membuang racun dalam hati
- Bersifat Fungistatik dan bakteri ostatik

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 105.000,-

ANDROGIA
Berdasarkan hasil penelitian, Herba Andrographis Paniculata dapat digunakan untuk pencegahan dan pengobatan infeksi saluran pernafasan bagian atas, infeksi saluran kemih bagian bawah dan juga pada diare akut

Khasiat :
- Membantu mengurangi infeksi system pernafasan
- Membuang angin ( Peluruh kentut) didalam tubuh
- Membantu mengurangi infeksi saluran kemih

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 90.000,-


NIRDIAB
Selain faktor genetika salah satu pemicu penyakit diabetes melitus ( kencing manis) adalah pengkonsumsian makanan berlemak dan banyak mengandung gula tanpa diimbangi olah raga. Gejala yang bisa menyertai penyakit ini antara lain berat badan menurun, tubuh terasa lemah, penglihatan tidak jelas dan sebagainya

Khasiat:
- Membantu meringankan kencing manis
- Menurunkan kadar glucose....

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 85.000,-


SPIRULINA
Spirulina Wahida dikembangkan dari Spirulina platensis yang aman dikonsumsi dan memiliki kandungan gizi tinggi. Dibudidayakan dengan media air laut kaya mineral, di lingkungan yang bersih dan bebas pencemaran. Diproduksi dengan standar kualitas yang terjaga dan higienis

Khasiat:
- Super Food ( kaya gizi, protein & amp; vitamin)
- Anti Kangker
- Anto Oksidan
- Mengurai resiko....

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 145.000,-


HABBA SAUDA EXTRA PROPOLIS
Para pakar kesehatan sepakat mengagumi kandungan dan khasiat Habbasauda. Propolis merupakan ekstrak saliva lebah yang bercampur dengan resin serbuk sari bunga dengan bantuan air liur lebah. Kombinasi dua bahan alami yang berkualitas tinggi dan terbukti berkhasiat menyembuhkan berbagai penyakit sejak jaman dahulu

Khasiat:
- Anti Alergi ( Sinusitis, Asma, dan Influenza)
- Anti....

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 210.000,-

RIZO
Gejala menopause diantaranya adalah perubahan fisik seperti peningkatan berat badan, perubahan pada kulit, Curcuma heyneana ini secara tradisional digunakan untuk melansingkan dan menghaluskan kulit. Soybean mengandung isolavona yang dapat mengurangi gejala menopause seperti gangguan tidur, rasa lelah/ lemah, gelisah dan penurunan daya ingat seperti nyeri-nyeri pada otot. Dan juga....

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 105.000,-


Herba Senna Aloe
SENNA- mengandung glucosida. Aloevera mengandung 1, 8 dihidroksi antrasen glusida aloin A dan B yang didalam usus akan terhidrolisa menjadi senyawa antrakinon yang mempunyai efek laksatif ( Pencahar) , dengan cara menstimulasi pergerakan kolon, menambah dorongan dan mempercepat transit yang akan mengurangi absorpsi cairan dari massa feces, sehingga feces lebih lunak dan akan cepat

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 90.000,-


MINYAK BUT-BUT
Terbuat dari berbagai macam obat herba yang mengandung bahan aktif berkhasiat untuk minyak urut dan oles.

Khasiat :
Untuk Patah tulang
Menghilangkan Flek wajah
Untuk Wasir/ Ambeien
Gigitan Serangga
Terkena luka bakar
Asma anak kecil
Perut buncit
Diare

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 30.000,-


HERBS DENT
Merupakan pasta gigi terbuat dari Siwak, ekstrak cengkeh dan bebas Fluoride

Khasiat:
- Pelembab yang tinggi sehingga dapat menjaga kelembapan gigi
- Mencegah bau mulut dan Anti Inflammatory

Negara Asal: Indonesia
Harga: Rp. 8.000,-


untuk pemesanan dapat menghubungi:
08197970318 (Agung)

Sumber : http://an-natary.blogspot.com/2010/02/katalog-produk-wahida-indonesia.html

Tanya Jawab Oleh
Ustadz Abdullah Saleh Hadrami -pada forum Hati Bening

Pertanyaan:

Assalamualaykum

Ustadz, bagaimana hukumnya puasa tarwiyah dan arofah? kapan waktu untuk melaksanakannya?

wassalamualaykum


Jawaban:

Wa’alaikum Salam Warahmatullah Wabarakatuh

Segala puji hanya bagi Allah, Shalawat dan salam semoga selalu tercurah kepada Rasulullah, keluarga dan sahabatnya yang setia sampai hari kiamat, amma ba’du;

Saudaraku–Barokalloh fiik,

Puasa Arafah hukumnya sunnah, yaitu dilakukan oleh orang yang tidak berhaji ketika jama’ah haji wukuf di Arafah pada tanggal 9 Dzulhijjah.

Diriwayatkan dari Abu Qatadah bahwa Rasulullah –Shallallaahu ‘Alaihi Wa ‘Ala Alihi Wa Sallam bersabda :“Berpuasa pada hari Arafah melebur dosa-dosa setahun sebelum dan sesudahnya.”(HR. Muslim).

Juga disunnahkan puasa sembilah hari, dimulai tanggal satu sampai sembilan Dzulhijjah.

Dari Hunaidah bin Kholid dari isterinya, dari sebagian isteri-isteri Rasulullah –Shallallaahu ‘Alaihi Wa ‘Ala Alihi Wa Sallam, dia berkata: “Adalah Rasulullah –Shallallaahu ‘Alaihi Wa ‘Ala Alihi Wa Sallam berpuasa pada sembilan (hari pertama) bulan Dzul Hijjah, hari ‘Asyura (sepuluh Muharram) dan tiga hari setiap bulan.”(HR. Ahmad, Abu Daud dan Nasa’i).

Imam Nawawi –rahimahullah berkata tentang puasa sembilan hari pertama bulan Dzul Hijjah : “Sangat di sunnahkan.”

*Baca Artikel Keutamaan Sepuluh Hari Pertama Bulan Dzulhijjah

Pertanyaan:

Assalaamualaykum Warahmatullah

Terima kasih atas jawabannya, berarti nama puasanya hanya puasa arofah saja, tidak ada tarwiyahnya? dari mana kata tarwiyah itu berasal, karena ini yang populer pada umumnya.

Jika penetapan idul fitri berdasarkan hilal lokasi masing2(satu tempat dengan yang lain bisa berbeda), kenapa tidak pada idul adha (serempak)?

Tolong jika ada dalilnya, terima kasih.

wassalamualaykum

Jawaban:

Wa’alaikum Salam Warahmatullah Wabarakatuh

Segala puji hanya bagi Allah, Shalawat dan salam semoga selalu tercurah kepada Rasulullah, keluarga dan sahabatnya yang setia sampai hari kiamat, amma ba’du;

Saudaraku–Barokalloh fiik,

Hari Tarwiyah adalah tanggal 8 Dzulhijjah. Dinamakan hari Tarwiyah karena pada masa dahulu hari itu adalah hari mempersiapkan air untuk dibawa ke Mina.Karena jama’ah haji pada hari ke 10 Dzulhijjah berada di Mina dan pada malam 11, 12 dan 13 Dzulhijjah Mabit (menginap) di Mina. Namun, tidak ada puasa khusus hari Tarwiyah.

Masalah haji hendaklah kita mengikuti jama’ah haji, ketika mereka wukuf di Arafah, kita puasa Arafah, walaupun selisih 4 jam, yang terpenting harinya. Karena apabila kita puasa pada hari berikutnya, maka jama’ah haji sudah tidak lagi berada di Arafah, sehingga tidak bisa dikatakan puasa Arafah.

Semoga Allah mempersatukan ummat Islam dalam kebenaran, amien.

Wallaahul Musta’aan.

DERAJAT HADITS PUASA HARI TARWIYAH

Oleh
Al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat

Sudah terlalu sering saya ditanya tentang puasa pada hari tarwiyah (tanggal delapan Dzulhijjah) yang biasa diamalkan oleh umumnya kaum muslimin. Mereka berpuasa selama dua hari yaitu pada tanggal delapan dan sembilan Dzulhijjah (hari Arafah). Dan selalu pertanyaan itu saya jawab : Saya tidak tahu! Karena memang saya belum mendapatkan haditsnya yang mereka jadikan sandaran untuk berpuasa pada hari tarwiyah tersebut.

Alhamdulillah, pada hari ini (3 Agustus 1987) saya telah menemukan haditsnya yang lafadznya sebagai berikut.

“Artinya : Puasa pada hari tarwiyah menghapuskan (dosa) satu tahun, dan puasa pada hari Arafah menghapuskan (dosa) dua tahun”.

Diriwayatkan oleh Imam Dailami di kitabnya Musnad Firdaus (2/248) dari jalan :

[1]. Abu Syaikh dari :
[2]. Ali bin Ali Al-Himyari dari :
[3]. Kalbiy dari :
[4]. Abi Shaalih dari :
[5]. Ibnu Abbas marfu’ (yaitu sanadnya sampai kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam)

Saya berkata : Hadits ini derajatnya maudlu’.

Sanad hadits ini mempunyai dua penyakit.

Pertama.
Kalbiy (no. 3) yang namanya : Muhammad bin Saaib Al-Kalbiy. Dia ini seorang rawi pendusta. Dia pernah mengatakan kepada Sufyan Ats-Tsauri, “Apa-apa hadits yang engkau dengar dariku dari jalan Abi Shaalih dari Ibnu Abbas, maka hadits ini dusta” (Sedangkan hadits di atas Kalbiy meriwayatkan dari jalan Abi Shaalih dari Ibnu Abbas).

Imam Hakim berkata : “Ia meriwayatkan dari Abi Shaalih hadits-hadits yang maudlu’ (palsu)” Tentang Kalbiy ini dapatlah dibaca lebih lanjut di kitab-kitab Jarh Wat Ta’dil.

[1]. At-Taqrib 2/163 oleh Al-Hafidz Ibnu Hajar
[2]. Adl-Dlu’afaa 2/253, 254, 255, 256 oleh Imam Ibnu Hibban
[3]. Adl-Dlu’afaa wal Matruukin no. 467 oleh Imam Daruquthni
[4]. Al-Jarh Wat Ta’dil 7/721 oleh Imam Ibnu Abi Hatim
[5]. Tahdzibut Tahdzib 9/5178 oleh Al-Hafizd Ibnu Hajar

Kedua : Ali bin Ali Al-Himyari (no. 2) adalah seorang rawi yang majhul (tidak dikenal).

Kesimpulan
[1]. Puasa pada hari tarwiyah (8 Dzulhijjah) adalah hukumnya bid’ah. Karena hadits yang mereka jadikan sandaran adalah hadits palsu/maudlu’ yang sama sekali tidak boleh dibuat sebagai dalil. Jangankan dijadikan dalil, bahkan membawakan hadits maudlu’ bukan dengan maksud menerangkan kepalsuannya kepada umat, adalah hukumnya haram dengan kesepakatan para ulama.

[2]. Puasa pada hari Arafah (tanggal 9 Dzulhijjah) adalah hukumnya sunat sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam di bawah ini.

“Artinya : … Dan puasa pada hari Arafah –aku mengharap dari Allah- menghapuskan (dosa) satu tahun yang telah lalu dan satu tahun yang akan datang. Dan puasa pada hari ‘Asyura’ (tanggal 10 Muharram) –aku mengharap dari Allah menghapuskan (dosa) satu tahun yang telah lalu”.

[Shahih riwayat Imam Muslim (3/168), Abu Dawud (no. 2425), Ahmad (5/297, 308, 311), Baihaqi (4/286) dan lain-lain]

Kata ulama : Dosa-dosa yang dihapuskan di sini adalah dosa-dosa yang kecil. Wallahu a’lam!

[Disalin dari buku Al-Masaa’il (Masalah-Masalah Agama) Jilid 2, Penulis Abdul Hakim bin Amir Abdat, Penerbit Darul Qalam – Jakarta, Cetakan I, Th. 1423H/2002M]
Sumber : http://almanhaj.or.id/content/2303/slash/0